<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>انجمن علوم سیاسی ایران</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهشنامه علوم سیاسی</JournalTitle>
				<Issn>1735790X</Issn>
				<Volume>15</Volume>
				<Issue>4</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2020</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Every Day-Life and Political Conflict in Iran after Islamic Revolution; From 11 February 1979 to 2 June 1981</ArticleTitle>
<VernacularTitle>زندگی روزمره و منازعۀ سیاسی در ایران پس از انقلاب اسلامی؛ از 22 بهمن 1357 تا 30 خرداد 1360</VernacularTitle>
			<FirstPage>97</FirstPage>
			<LastPage>142</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">419</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22034/ipsa.2020.419</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>ابوالفضل</FirstName>
					<LastName>دلاوری</LastName>
<Affiliation>دانشیار علوم سیاسی، گروه علوم سیاسی، دانشکده حقوق و علوم  سیاسی، دانشگاه علامه طباطبائی،</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>عباس</FirstName>
					<LastName>کاظمی</LastName>
<Affiliation>استادیار گروه مطالعات فرهنگی پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>سید محمد وهاب</FirstName>
					<LastName>نازاریان</LastName>
<Affiliation>دانشگاه شهید بهشتی</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0001-9169-0681</Identifier>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2020</Year>
					<Month>05</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>After the Islamic Revolution of 1979, the positions of political and revolutionary elites, as well as the masses manifested the immediate transformation of the everyday-life and the construction of the new course of history in the life of Iranian people. So, each position that was taken by the political forces towards politics should encompass the everyday-life. Accordingly, the present article focused on the relationships between everyday-life and political conflict between 11 February and 2 June 1981. To do this, the mixed research method was used. For collecting data, a combination of the first-hand and the second-hand resources was applied. After classifying data, the researchers tried to discover and describe the relationships between the various elements of the research and provide the final interpretation. The findings of the study revealed that after the Revolution and in the post-revolution’s conflicts, everyday-life, that was a great help for the triumph of the Revolution, became the controversial area for imposing political power and conflicting political forces. The area that turn into political unity from political pluralism after two years. The ultimate unity made some quantitative and qualitative increase in the suspected and omitted phenomena in the daily-life of people, simultaneously, it formed the future of Iranian society and guide the relationship between social forces and the construction of the established power.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">پس از پیروزی انقلاب، نخبگان سیاسی و رهبران انقلابی و توده‌ها خواهان دگرگونی فوری زندگی روزمره بودند. بنابراین، مواضع نیروهای سیاسی در قبالِ وضع سیاست، در عین تنوع، می‌بایست زندگی روزمره را نیز شامل می‌شد و فرهنگ رسمی جدیدی را مسلط می‌ساخت. پژوهش حاضر بر این پرسش متمرکز است که زندگی روزمره در فاصلۀ پیروزی انقلاب تا عزل بنی‌صدر چه رابطه‌ای با منازعۀ سیاسی داشته است؟ برای بررسی این مسئله، از روش تحقیق ترکیبی استفاده شد. در جمع‌آوری داده‌ها از ترکیبی از منابع دست‌اول و دست‌دوم استفاده شد که پس از طبقه‌بندی سعی کرده‌ایم پس از کشف و توصیف رابطۀ بین عناصر پژوهش، تحلیل و تفسیر نهایی را ارائه کنیم. این مقاله نشان می‌دهد که زندگی روزمره در موقعیتی انقلابی در فرایند منازعۀ پساانقلابی، خودش به موضوع اِعمال قدرت و محل بروز اختلافات نیروهای سیاسی تبدیل شد و پس از دو سال از موقعیت تکثر سیاسی به یگانگی سیاسی رسید. این یگانگی باعث افزایش پدیده‌های مظنون در زندگی روزمره می‌شد که می‌بایست آیندۀ جامعۀ ایران و روابط نیروهای اجتماعی با ساخت قدرت مستقر را جهت دهد.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">زندگی روزمره</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">منازعۀ سیاسی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تکثر سیاسی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تجربه زیسته</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">وحدت سیاسی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">امر روزمره</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://www.ipsajournal.ir/article_419_7eacb532570ff6858afd2723755ff790.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
