انجمن علوم سیاسی ایرانپژوهشنامه علوم سیاسی1735790X19320240822Socio-economic factors affecting political protests in Iran in 1401, case study: Isfahan cityعوامل اجتماعی - اقتصادی موثر بر اعتراضات سیاسی ایران در سال 1401 (مطالعه موردی شهر اصفهان)74952310.22034/ipsa.2024.523FAکاظمجعفری هرندیدانشجوی کارشناسی ارشد علوم سیاسی، دانشگاه اردکان، اردکان، ایران.0009-0007-1211-4151نجاتمحمدی فراستادیار گروه علوم سیاسی، دانشگاه اردکان، اردکان، ایران.0000-0003-1817-2196حسینفتاحی اردکانیاستادیار گروه علوم سیاسی، دانشگاه اردکان، اردکان، ایران.0000-0002-8203-7960Journal Article20240729The main purpose of this research was to know the relationship between socio-economic factors affecting the political protests of Isfahani citizens. In terms of its nature and content, this research was descriptive-analytical from the survey branch, in terms of its practical purpose, it was cross-sectional. The statistical population of this research was the residents of Isfahan city. 384 people were selected as available. The tool for collecting information was a standard questionnaire whose validity and reliability were checked and confirmed. Data analysis was done with correlation coefficient and regression analysis by SPSS software. The results of the research showed that there is a positive relationship between the use of social networks, weakness of the public sphere, lack of social vitality, hopelessness about the future, high prices, unemployment, financial corruption, economic dissatisfaction, feeling of relative deprivation and political protests, and between religiosity and political trust and protests. There is a negative political relationship. Also, relative deprivation, high cost, hopelessness about the future, lack of social vitality and weakness of the public sphere positively and religiosity negatively predict the political protests of the citizens of Isfahan.هدف اصلی این پژوهش شناخت رابطه بین عوامل اجتماعی - اقتصادی مؤثر بر اعتراضات سیاسی شهروندان اصفهانی بود. این پژوهش از نظر ماهیت و محتوا به صورت توصیفی-تحلیلی از شاخه پیمایشی، از لحاظ هدف کاربردی از نوع مقطعی بود. جامعه آماری این پژوهش شهروندان ساکن شهر اصفهان بودند که 384 نفر به صورت در دسترس انتخاب شدند. ابزار گرداوری اطلاعت پرسشنامه استاندارد بود که روایی و پایایی آنها مورد بررسی و تایید قرار گرفت. تجزیه و تحلیل داده با ضریب همبستگی و تحلیل رگرسیون و توسط نرم افزار SPSS انجام شد. نتایج پژوهش نشان داد که بین استفاده از شبکههای اجتماعی، ضعف حوزه عمومی، عدم نشاط اجتماعی، ناامیدی نسبت به آینده، گرانی، بیکاری، فساد مالی، نارضایتی اقتصادی، احساس محرومیت نسبی با اعتراضات سیاسی رابطه مثبت و بین دینداری و اعتماد سیاسی با اعتراضات سیاسی رابطه منفی وجود دارد. همچنین محرومیت نسبی، گرانی، ناامیدی نسبت به آینده، عدم نشاط اجتماعی و ضعف حوزه عمومی به صورت مثبت و دینداری به صورت منفی اعتراضات سیاسی شهروندان اصفهان را پیشبینی مینمایند.http://www.ipsajournal.ir/article_523_2bb232c0b13c774965ef8558f0fbd615.pdfانجمن علوم سیاسی ایرانپژوهشنامه علوم سیاسی1735790X19320240822Pahlavani discourse and idealistic leaders in contemporary Iranian political culture
(Case study: Amir Kabir and Mossadegh)گفتمان پهلوانی و رهبران آرمانی در فرهنگ سیاسی ایران معاصر (مطالعه موردی امیرکبیر و مصدق)518451810.22034/ipsa.2024.518FAروژانحسام قاضیگروه علوم سیاسی،واحدرباط کریم،دانشگاه آزاد اسلامی،تهران،ایران0000-0002-9192-481Xمحمدنژادایراندکتری تخصصی دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران0000-0003-3186-0399Journal Article20240731Abstract:<br />The aim of the current research is to investigate and analyze the Pahlavani discourse in Iranian political culture as one of the important issues that can be seen regarding the trend of heroism and political saviorism in the contemporary history of Iran, and an attempt has been made to analyze this phenomenon with the discourse method and case study. and while analyzing the main components of Pahlavani discourse in Iran's political culture, evaluate and criticize its consequences in the political attitudes and behaviors of Iranians. Paying attention to the influence of Pahlavi discourse on the expansion of the spirit of heroism and presenting a mythical image of political leaders that has led to avoiding a realistic and critical look at their performance by focusing on two relatively popular political figures in the contemporary history of Iran whose fate shows the lack of Their success is in the full realization of their goals; It is one of the most important findings of this research. The general result of this research shows that the Pahlavani discourse and its control over Iranian political culture, while presenting an idealistic view of activists and political leaders, has turned them into national heroes and has made it impossible to criticize and analyze their performance impartially in order to better understand political and historical developments. .هدف از پژوهش حاضر بررسی و تحلیل گفتمان پهلوانی در فرهنگ سیاسی ایرانی بهعنوان یکی از مسائل مهمی است که در خصوص گرایش قهرمانپروری و منجیگرایی سیاسی در تاریخ معاصر ایران به چشم میخورد و سعی شده تا با روش گفتمانی و مطالعه موردی این پدیده مورد تجزیه تحلیل قرار گیرد و ضمن تحلیل مؤلفههای اصلی گفتمان پهلوانی در فرهنگ سیاسی ایران به ارزیابی و نقد پیامدهای آن در نگرشها و رفتارهای سیاسی ایرانیان پرداخته شود. توجه به تأثیر گفتمان پهلوانی بر گسترش روحیه قهرمانپروری و ارائه تصویر اسطورهای از رهبران سیاسی که منجر به پرهیز از نگاه واقعبینانه و منتقدانه به عملکرد آنها شده است با تمرکز بر دو شخصیت نسبتاً محبوب سیاسی در تاریخ معاصر ایران که سرنوشت این دو فرد نشان از عدم موفقیت آنها در تحقق کامل اهدافشان دارد؛ از مهمترین یافتههای این پژوهش است. نتیجه کلی این پژوهش نشانگر آن است که گفتمان پهلوانی و سیطره آن بر فرهنگ سیاسی ایرانی ضمن ارائه یک نگاه آرمانگرایانه به کنشگران و رهبران سیاسی آنها را به قهرمانان ملی تبدیل کرده و نقدوتحلیل بیطرفانه عملکردشان را در راستای شناخت بهتر تحولات سیاسی و تاریخی ناممکن ساخته است.http://www.ipsajournal.ir/article_518_ebd9629fc3ae5e9f6611e2ee05a31cef.pdfانجمن علوم سیاسی ایرانپژوهشنامه علوم سیاسی1735790X19320240822functionalism; A framework for evaluating Iran-Sweden mutual cooperation solutionsکارکردگرایی؛ چارچوبی برای ارزیابی راه کارهای همکاری متقابل ایران-سوئد8512451910.22034/ipsa.2024.519FAرضارحمتیاستادیار روابط بین الملل، دانشگاه بوعلی سینا، همدان، ایران0000-0002-7165-0583Journal Article20240724Relations between Iran and Sweden have been tense in recent years. The level of relations between the two countries has changed from its main path, i.e. political and diplomatic relations, to security. Looking from a political perspective, the relationship has become uneven and it seems that the need for a non-political approach to improve the relationship between Iran and Sweden is inevitable. A question arises here. What is the most economical model for improving relations between Iran and Sweden in order to control critical relations? Using the theoretical framework of functionalism, this research believes that in the conditions of strong differences between the actors and uncertainty of the parties about each other's intentions, when the cooperation matures in a technical field, this situation will spread to other fields. 6 main categories, 10 sub-categories and 48 open codes were counted in interviews with experts (scientific and diplomatic) and the relations between the two countries were divided into five rings based on the maximum technical indicators (desirable, suitable, relatively suitable, good and inappropriate) is divided and it is emphasized that focusing on two favorable and appropriate circles can change the relations between the two countries in the cross-functional field.روابط ایران و سوئد در سالهای اخیر، روابطی پرتنش بوده است. سطح روابط دو کشور از مسیر اصلی خود یعنی روابط سیاسی و دیپلماتیک تبدیل به امنیتیسازی شده است. نگاه از زاویه سیاسی، سبب ناهموار شدن روابط شده و بهنظر میرسد نیاز به رویکردی غیرسیاسی برای بهبود روابط بین ایران و سوئد امری اجتنابناپذیر است. سوالی که در اینجا بهوجود میآید. این است که صرفهجویانهترین الگو برای بهبود روابط ایران و سوئد جهت کنترل روابط بحرانی چیست؟ این پژوهش با استفاده از چارچوب نظری کارکردگرایی معتقد است که در شرایط اختلافات شدید بین بازیگران و عدم اطمینان طرفین به نیات یکدیگر، هنگامی که همکاریها در یک حوزه فنی نضج گرفت، این وضعیت به سایر حوزهها گسترش خواهد یافت. 6 مقوله اصلی، 10 مقوله فرعی و 48 کد باز در مصاحبه با خبرگان (علمی و دیپلماسی) احصا شده و روابط دو کشور بر اساس بیشینه شاخصهای فنی به حلقههای پنجگانه (مطلوب، مناسب، نسبتا مناسب، خوب و نامناسب) تقسیم شده و تاکید میشود که تمرکز بر دو حلقه مطلوب و مناسب میتواند روابط دو کشور را در حوزه میانکارکردی تغییر دهد.http://www.ipsajournal.ir/article_519_63538fe6ef330c13a05a3ed7e599d5f7.pdfانجمن علوم سیاسی ایرانپژوهشنامه علوم سیاسی1735790X19320240822Pathology of Guild protests of educators (2017-2023)آسیبشناسی مطالبهگری صنفی فرهنگیان (1396 تا 1401)12515852010.22034/ipsa.2024.520FAخلیل الهسردارنیااستاد علوم سیاسی دانشگاه شیراز0000-0003-2033-2312غلامرضافاتحینژاددانشآموخته کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه شیراز0009-0003-3007-158xهنگامهالبرزیدانشآموخته دکتری علوم سیاسی دانشگاه شیراز0000-0002-7800-7136Journal Article20240801With the significant emergence of economic-livelihood crises from the second half of the 2010s onwards and protests in the country, Teachers have also participated in these demanding in self-motivated street forums. The interesting point in these demands, was desperation and despair towards Guild unions and civil institutions, in the unique conditions that internet social networks have created to organize protests. The main question of the current research is why, in recent years, teachers do not carry out their Guild union Demandings through Guild unions? by using the theory of street politics and by using library and internet resources as well as the field method (Structured interview) and with qualitative and quantitative content analysis method of obtained data, this hypothesis was proposed: the decrease in trust in the functions of Guild unions, their conservatism and the lack of continuous pursuit of Guild union, along with high capacities of mobilization, stimulation and participation of Internet social networks, they have influenced the street and self-motivation of teachers' union demands and the reduction of the role of trade unions in recent years. Therefore, with solutions such as: providing freedom for guild union and institutional activities of teachers, creating arrangements and legal opportunities to deliver demands to the authorities, the need to strengthen legality and belief in the law, the need to continuously follow up demands by trade unions, etc., we can trust the organizations trade union and as a result institutionalized demands were brought back to the society.با بروز چشمگیر بحرانهای اقتصادی- معیشتی از نیمه دوم دهه1390 شمسی و شکلگیری اعتراضهایی در کشور، فرهنگیان نیز در اشکال خود انگیخته و خیابانی به مطالبهگری پرداختند. نکته مهم در این مطالبهگریها، یأس و ناامیدی ریشهدار معلمان به تشکلهای صنفی و مدنی در بستر فرصتهای بینظیری است که شبکههای اینترنتی برای سازماندهی فعالیتهای آنان ایجاد کرده است. پرسش اصلی این پژوهش ناظر بر چرایی همین مسأله بوده که چرا فرهنگیان در سالهای اخیر، مطالبات خود را نه صرفاً از طریق مجامع صنفی بلکه عمدتاً بهصورت خودانگیخته و در بستر خیابان دنبال کردهاند؟ در همین راستا با بهرهگیری از نظریه سیاست خیابان آصف بیات و با روش جمعآوری اطلاعات بهصورت کتابخانهای، اینترنتی و میدانی(مصاحبه ساختاریافته) و تحلیل محتوای کیفی و کمی دادههای به دست آمده، این فرضیه مطرح شد که: کاهش اعتماد به کارکردهای تشکلهای صنفی، محافظهکاری تشکلها و عدم پیگیری مستمر مطالبات صنفی در کنار ظرفیتهای بالای بسیجی، تهییجی و مشارکتی شبکههای اجتماعی اینترنتی، بر خیابانی و خود انگیختهتر شدن مطالبهگری صنفی معلمان و کاهش نقشآفرینی تشکلهای صنفی در سالهای اخیر تأثیرگذار بودهاند. بنابراین با راهکارهایی مانند: فراهم کردن آزادی برای فعالیتهای صنفی و نهادمند معلمان، ایجاد تمهیدات و فرصتهای قانونی برای رساندن مطالبات به مقامات، لزوم تقویت قانونمندی و باورمندی به قانون، لزوم پیگیری مستمر و بدون اهمال مطالبات توسط تشکلهای صنفی و غیره میتوان اعتماد به تشکلهای صنفی و درنتیجه مطالبهگری نهادمند را به جامعه بازگرداند.http://www.ipsajournal.ir/article_520_cf67355a3333e6e143439161adc2d82e.pdfانجمن علوم سیاسی ایرانپژوهشنامه علوم سیاسی1735790X19320240822Relationship between Identity and National Interest Under Pahlaviنسبت هویت و منافع ملی در سیاست خارجی ایران عصر پهلوی15919752410.22034/ipsa.2024.524FAشهروزشریعتیدانشیار، گروه علوم سیاسی(مسائل ایران)، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیتمدرس، تهران، ایران.0000-0002-5254-4849سید رامینالبرزیدانشجوی دکتری علوم سیاسی، گروه علوم سیاسی (مسائل ایران)، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران.0000-0002-1622-5285سید محسنعلویپوردانشیار، گروه علوم سیاسی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ایران.0000-0001-7996-0538Journal Article20240812The role of identity in the analysis of Iran's foreign policy has been overlooked during the Pahlavi era. This can be attributed, at least in part, to the dominance of materialistic attitudes over the theories of international relations during this period. This article employs constructivist theory to assess the relationship between the Iranian nation's self-perception and its stance towards the West during the Pahlavi era. In order to achieve this objective, the approaches of the "Third Force", "Negative Balance", "Positive Balance", "Positive Nationalism" and "Independent National Policy" were subjected to analysis in the context of the role played by the superpowers, namely the Soviet Union, Great Britain and the United States, during the Pahlavi period. This research employs discourse analysis to examine the manner in which Iran has engaged with the West. The findings of this research demonstrate that during the Pahlavi era, a number of Iranian politicians held the view that the optimal provision of Iran's "national interests" was contingent upon independence from the West. Conversely, a different set of politicians advocated that Iran's national interests should be secured by establishing a security link with the West, with the objective of minimizing the country's expenses. This research demonstrates that neither of these two identity structures, despite the significant differences between them, can ensure the preservation of Iran's national interests.نقش هویت در تحلیلِسیاستِخارجی ایران در عصر پهلوی مغفول مانده است که بخشی از این تغافل را میتوان با سیطره نگرشهای غیرمعناگرا بر نظریههای روابط بینالملل در این دوره مرتبط دانست. این مقاله کوشیده است با به کارگیری نظریه «برساختگرایی» و روش تحلیل متاثر از این نظریه، نسبت فهم «خود» با «غرب» را در سیاستخارجی عصر پهلوی و در برابر نقش ابرقدرتهایی چون اتحاد جماهیرشوروی، بریتانیا و ایالاتمتحده ارزیابی کند. یافتههای این پژوهش با فرضیه اکتشافی نشان میدهد که «خودِایرانی» در کنشگری با «دیگریِغربی» چگونه طی این دوره در قالب دو برساخت هویتی «خودِستیهنده» و «خودِسازشگر» انعکاس پیدا کرده است؛ از منظر این مقاله برساخت هویتی ستیهنده در دوره کوتاهی از عصر پهلوی که با انزواگرایی و تلاش بر دوریگزینی از اتحادها و ائتلافهای یکسویه با دولتهای خارجی همراه بود تامین حداکثری «منافع ملی» ایران را مرهون استقلال تام و تمام از دیگریغربی میدانست که به ویژه در چارچوب رویکرد «موازنه منفی» به مثابه رویکردی ستیهنده و به مثابه نگاهی انتقادی منجر به تقابل با غرب شد اما برساخت هویتی حاصل از «خودِسازشگر» به ویژه در قالب سه رویکرد «نیروی سوم»، «موازنه مثبت» و «ناسیونالیسم مثبت» دوستی با غرب را برای تامین منافع ملی ایران توصیه میکرد و تلاش داشت با مصلحتاندیشی با «دیگریکم خطرتر» هزینه «دیگری خطرناکتر» را برای کشور به حداقل برساند. این پژوهش همچنین نشان داد که هیچکدام از این دو برساخت هویتی و حتی سنتز آن دو که در قالب سیاست مستقل ملی بازتولید شد با وجود تفاوتهای بنیادین نتوانستند موجب تضمین منافع ملی ایران شوند.http://www.ipsajournal.ir/article_524_ba2fd310dcaa8781a9a652a31baf3c68.pdfانجمن علوم سیاسی ایرانپژوهشنامه علوم سیاسی1735790X19320240822Investigating the relationship between National identity and clan divergence in Mamasani and Rostam Countiesبررسی رابطه هویت ملی و واگرایی طایفهای در شهرستانهای ممسنی و رستم19922752110.22034/ipsa.2024.521FAسهیلالشکریدانشجوی دکتری جامعه شناسی دانشگاه شیراز، شیراز، ایران0000-0002-2136-5848اصغرمیرفردیدانشیار بخش جامعهشناسی و برنامهریزی اجتماعی دانشگاه شیراز، شیراز، ایران.0000-0002-1219-4485Journal Article20240814One of the issues that has been paid attention to in countries with ethnic diversity is the level of intergroup integration. Considering the diversity of clans in Mamasani and Rostam Counties, this article investigated the relationship between national identity and clan divergence in the Mamasani and Rostam counties. Using the survey method, a structured questionnaire was used for data collection. The sample size was 450 residents of Mamasani and Rostam counties selected using a multi-stage cluster random sampling method. The factor analysis and Cronbach's alpha were used to evaluate the validity and reliability of the questionnaire, respectively. A questionnaire developed by Mirfardi and Salamatiyan (1400), was used for national identity measurement, and a self-administered questionnaire was used for clan divergence measurement. Data were analyzed using SPSS software. The findings showed a positive and significant relationship between national identity and its dimensions with tribal divergence. There was no significant difference between the clan divergence of women and men, and there was no significant difference between the clan divergence according to the job type. Multiple regression showed that the independent variables explain nearly 12% of the variance of the dependent variable. Strengthening national values and culture can help to improve integration at local and national levels.یکی از مسائلی که در کشورهای دارای تنوع قومی مورد توجه قرار گرفته است، میزان همگرائی بین گروهی است. با توجه به تنوع طایفهای در شهرستانهای ممسنی و رستم، این مقاله به بررسی رابطه هویت ملی و ابعاد آن با واگرایی طایفهای در شهرستانهای ممسنی و رستم پرداخته است. پژوهش حاضر از نظر روش کمی، از منظر هدف کاربردی و توسعهای است و با روش پیمایشی انجام شد. حجم نمونه 450 نفر بود که به روش خوشهای چند مرحلهای از بین افراد طوایف شهرستانهای ممسنی و رستم انتخاب شدند. ابزارگردآوری اطلاعات، پرسشنامه ساختمند بود. برای سنجش هویت ملی از پرسشنامه بکار گرفته شده توسط میرفردی و سلامتیان (1400) و برای سنجش واگرایی طایفهای از پرسشنامه محقق ساخته استفاده شد. برای سنجش اعتبار پرسشنامه از اعتبار عاملی و برای تعیین پایایی آن از هماهنگی درونی به روش آلفای کرونباخ استفاده شد. دادهها با استفاده از نرمافزار SPSS نسخه 26، تجزیه و تحلیل شدند. یافتهها نشان داد بین هویت ملی و ابعاد آن با واگرایی طایفهای رابطه مثبت و معناداری وجود دارد. بین واگرایی طایفهای زنان و مردان تفاوت معناداری مشاهده نشد و بین واگرایی طایفهای با توجه به نوع شغل، نیز تفاوت معناداری مشاهده نشد. رگرسیون چند متغیره نشان داد که متغیرهای مستقل، نزدیک ۱۲درصد از واریانس متغیر وابسته را تبیین میکنند. تقویت ارزشها و فرهنگ ملی میتواند به بهبود همگرایی در سطوح محلی و ملی یاری رساند.http://www.ipsajournal.ir/article_521_07563a3fe3bbe7e3ba84431ad9d055af.pdfانجمن علوم سیاسی ایرانپژوهشنامه علوم سیاسی1735790X19320240822Irannians social imagines and their role on the configuration of the Safavid stateانگاره های اجتماعی ایرانیان و نقش آنها در پیکربندی دولت صفوی22927452210.22034/ipsa.2024.522FAمسعودوطن دوستدانشجوی دکتری علوم سیاسی گرایش مسائل ایران، دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران.0009-0002-5313-9981مهدینجف زادهدانشیار گروه علوم سیاسی، دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران.0000-0003-4503-1057وحیدسیناییدانشیار گروه علوم سیاسی، دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران.سید حسیناطهریدانشیار گروه علوم سیاسی، دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران.0000-0001-7332-4848Journal Article20240730Having a deep knowledge of Iran during the Safavid era, particularly the emergence of a state out of the old-age Sufi traditions, is of utmost significance for understanding the evolutions of the Iranian society in recent centuries. This study is aimed at studying the effects of social imagines on the structure of Safavid state, and proceeds to analyze how those imagines were formed and changed during that significant historical period. Using the theory of Charles Taylor about the social imagines and a historical sociological approach, the present study attempts to demonstrate that the normal-moral order formed during that period was based on what social backgrounds and resulted from what kind of self-understanding, and how the collective beliefs of the Iranian people about political power affected the structure and performance of the state. The findings of this study indicate that the continuation of the decentralized monarchy imagine in ancient Persia, along with the formation of a religion-centered imagine during Safavid era, resulted in the formation of a centralized state based on religious legitimacy. Also, the defeat at the Battle of Chaldoran and the efforts towards creating a Shi’ite religious utopia caused major changes in such imagines. The study is innovative in its focus on the active role of social imagines in the formation of the state and then its analysis in this historical context of Iran. By presenting an analytical model based on Taylor’s theory, this study helps create a deeper understanding of the relationship between public beliefs and political structures.چکیده<br />شناختن ایران عصر صفوی و بهویژه چگونگی ساخت دولت برآمده از دل طریقت دیرپای صوفیانة آن، برای فهم تحوّلات جامعۀ ایرانی در قرون اخیر، اهمیّت بسزایی دارد. این پژوهش با هدف بررسی تأثیر انگارههای اجتماعی بر ساخت دولت صفوی، به تحلیل چگونگی شکلگیری و تحوّل این انگارهها در این وهلۀ مهم تاریخی پرداخته است. با بهرهگیری از نظریۀ چارلز تیلور در خصوص انگارههای اجتماعی و روش جامعهشناسی تاریخی، پژوهش حاضر نشان میدهد که نظم هنجاری - اخلاقی شکلگرفته در این دوره، مبتنی بر چه زمینۀ اجتماعی و برگرفته از چه نوع خودفهمی ای بوده و چگونه باورهای جمعی ایرانیان در مورد قدرت سیاسی، بر ساختار و عملکرد دولت تأثیرگذار بوده است. یافتههای پژوهش نشان میدهد که تداوم انگارۀ تمرکزگرایی پادشاهی در ایران باستان، همراه با شکلگیری انگارۀ دینسالاری در دورۀ صفوی، منجر به ایجاد دولتی متمرکز و مبتنی بر مشروعیت مذهبی شده است. همچنین، شکست چالدران و تلاش برای تحقق اتوپیای مذهبی شیعی، تحوّلات مهمی در این انگارهها ایجاد کرده است. نوآوری پژوهش در توجه به نقش فعالانۀ انگارههای اجتماعی در شکلگیری دولت و تحلیل این موضوع در بستر تاریخی ایران است. این پژوهش با ارائۀ یک مدل تحلیلی مبتنی بر نظریۀ تیلور، به درک عمیقتری از ارتباط میان باورهای جمعی و ساختارهای سیاسی کمک میکند.http://www.ipsajournal.ir/article_522_53fde96fcc4b4ce72d7739202324cd49.pdf