انجمن علوم سیاسی ایرانپژوهشنامه علوم سیاسی1735790X20220250522The Dialectic Theory versus the Ideal of Duality;A Lived Experience in the Islamic Republicنظریه دیالکتیک در برابر آرمان زوجیت؛ تجربه زیسته در جمهوری اسلامی74054310.22034/ipsa.2025.543FAزهرااحمدی پورجغرافیای سیاسی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران.0000-0003-1539-0497توحیدنقش آرادانشگاه تربیت مدرس0009-0005-0911-464XJournal Article20250325This article compares the concepts of "dialectic" and "duality" in analyzing the historical and social transformations of the Islamic Republic of Iran. The dialectic theory, rooted in Hegel and Marx's philosophies, views changes as the result of contradictions and conflicts, while the duality theory emphasizes the interaction and complementarity of elements. By examining various periods after the Islamic Revolution, it becomes evident that the current system has been shaped more by the logic of conflict and suppression. This includes class, political, and economic contradictions that have been managed through elimination or control rather than resolution. The duality theory, often used as an ideological discourse to justify the status quo, has failed to provide practical solutions for resolving these contradictions. The article argues that understanding the complexities of modern society and addressing current crises require a reevaluation of approaches and acceptance of contradictions as a natural part of social transformations. It suggests that dialectics, as a robust analytical method, can offer a more accurate explanation of socio-political changes and contribute to developing scientific and realistic discourses. Additionally, the article highlights the inadequacy of the duality theory in managing real-world conflicts and proposes that embracing dialectical thinking could lead to more effective strategies for social and political change.این مقاله به مقایسه دو مفهوم «دیالکتیک» و «زوجیت» در تحلیل تحولات تاریخی و اجتماعی جمهوری اسلامی ایران پرداخته است. نظریه دیالکتیک، که ریشه در فلسفه هگل و مارکس دارد، تغییرات را نتیجه تضادها و تعارضات میداند، در حالی که نظریه زوجیت بر تعامل و همراهی عناصر مکمل تأکید میکند. با بررسی دورههای مختلف پس از انقلاب اسلامی، مشخص میشود که نظام موجود بیشتر بر مبنای منطق تضاد و سرکوب شکل گرفته است. این شامل تضادهای طبقاتی، سیاسی و اقتصادی است که به جای حل، معمولاً با حذف یا کنترل نیروهای متضاد مدیریت شدهاند. نظریه زوجیت، که اغلب به عنوان یک گفتمان ایدئولوژیک برای توجیه وضع موجود استفاده شده، نتوانسته است راهکار عملی برای رفع تضادها ارائه دهد.<br />نویسندگان استدلال میکنند که برای درک پیچیدگیهای جامعه مدرن و حل بحرانهای کنونی، نیاز به بازنگری در رویکردها و پذیرش تضادها به عنوان بخشی طبیعی از تحولات اجتماعی است. دیالکتیک، به عنوان یک روش تحلیلی قوی، قادر به توضیح دقیقتر تحولات اجتماعی و سیاسی است و میتواند به توسعه گفتمانهای علمی و واقعگرایانه کمک کند. همچنین، زوجیت به عنوان یک مفهوم ایدئالیستی، نمیتواند پیچیدگیهای مدرن جوامع را مدیریت کند و نیاز به تحلیلهای دقیقتری وجود دارد.در نهایت، این پژوهش بر اهمیت پذیرش تنوع و تعامل سازنده با گروههای مختلف داخلی و خارجی تأکید میکند و پیشنهاد میدهد که نظام جمهوری اسلامی باید بهجای تمرکز بر تضاد و تقابل، به دنبال همگرایی و همکاری باشد.http://www.ipsajournal.ir/article_543_81448138f5f163ccdba4acc69819f280.pdfانجمن علوم سیاسی ایرانپژوهشنامه علوم سیاسی1735790X20220250522A comparative study of the interaction between the government and the society in Safavid Iran and the Islamic Republic with the application of Joel Migdal perspectiveبررسی تطبیقی تعامل دولت و جامعه در ایران عصر صفوی و جمهوری اسلامی با کاربست دیدگاه جوئل میگدال417553910.22034/ipsa.2025.539FAحسنبراتی پوردانشجوی دکتری، گروه علوم سیاسی، واحد نیشابور، دانشگاه آزاد اسلامی، نیشابور، ایران0000-0002-4339-552Xاهوراراهبراستادیار ، گروه علوم سیاسی ، واحد نیشابور، دانشگاه آزاد اسلامی، نیشابور، ایران0000-0002-2911-1703مرتضیمنشادیدانشیار ، گروه علوم سیاسی ، دانشگاه فردوسی ، مشهد ، ایرانJournal Article20240915Governments generally control people in society; Therefore, we live in a world shaped by the authority of the state. In this situation, the distribution of power and influence of different institutions in the society is important. In this research, based on the comparative method of John Stuart Mill, and with the application of Joel Migdal's weak government-strong society perspective, the differences and similarities between the interaction between the Iranian government and society during the Safavid era and the Islamic Republic have been investigated. According to the findings, in both periods, a strong and development-oriented government was not formed towards change and transformation. two governments in the component of the ability to influence the society (unsuccessful); resource extraction (successful); and the (unsuccessful) distribution/allocation of resources were similar and their most important difference was in the component of controlling and regulating social relations; in which the Safavids were unable and the Islamic Republic was able to achieve relative success.چکیده :<br>دولتها، عموماً افراد جامعه را کنترل میکنند؛ ازاینرو، در جهانی زندگی میکنیم که توسط اقتدار دولت شکلگرفته است. در این شرایط، پراکندگیِ قدرت و تأثیرگذاری نهادهای مختلف در جامعه، امری مهم است. در این پژوهش، بر اساس روش تطبیقی جان استوارت میل، و با کاربست دیدگاه دولت ضعیف-جامعه قوی جوئل میگدال، تفاوتها و شباهتهای تعامل دولت و جامعه ایران عصر صفویه و جمهوری اسلامی بررسی شده است. براساس یافتهها، در هر دو دوره، دولت قوی و توسعهگرا بهسوی تغییر و دگرگونی شکل نگرفته است. دو دولت در مؤلفه توانایی نفوذ در جامعه (ناموفق)؛ استخراج منابع (موفق)؛ و توزیع/ تخصیص منابع (ناموفق) شباهت داشته و مهمترین تفاوت آنها، در مؤلفهی کنترل و تنظیم روابط اجتماعی بوده است؛ که صفویان در آن، ناتوان بوده و جمهوری اسلامی توانسته است به موفقیت نسبی دست یابد.<br>واژگان کلیدی: دولت، جامعه، صفوی، جمهوری اسلامی، نظریه دولت ضعیف-جامعه قوی، جامعه شبکهای ، جوئل میگدالانجمن علوم سیاسی ایرانپژوهشنامه علوم سیاسی1735790X20220250522The requirements of optimal management in the field of foreign nationalsبایستههای مدیریت مطلوب در حوزه اتباع خارجی7711054010.22034/ipsa.2025.540FAمصطفیجهانبخشدانشآموخته دکتری دانشگاه تهران و پژوهشگر مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی0009-0009-9835-3990هنگامهالبرزیدانشآموخته دکتری علوم سیاسی دانشگاه شیراز0000-0002-7800-7136Journal Article20241007The development of communication in the world has increased migration trends, so that migration has become one of the global challenges. Meanwhile, the West Asian region has played a major role in intensifying migration processes for various reasons, including political instability. This has resulted in Iran facing a flood of immigrants. Therefore, the organization of migration flows and the management of foreign nationals becomes a double necessity. In this study, an attempt has been made to present the optimal policy requirements in this field by adopting an integrated and opportunity-oriented approach to the issue of immigration. The main question of this study is: What are the components and characteristics of an optimal model for managing migration? In this direction, an attempt has been made to analyze the management of immigration in Iran and finally to draw the ideal policy model in the field of foreign immigrants management. This integrated model at both national and transnational levels seeks to manage foreign nationals inside and organize migration processes in the region based on an opportunity-oriented approach. The most important components of the aforementioned policy in the national arena include adopting a strategic approach, strengthening legal infrastructures, integrating duties and powers, creating a coherent information bank, developing research and research using the power of the country's scientific community, and social integration of foreigners and screening with the aim of attracting elites and specialists. And in the transnational arena, cooperation with international, regional and non-governmental organizations is also a focus on countries of origin.جمهوری اسلامی ایران از ابتدای انقلاب در مقاطع مختلف، پذیرای مهاجرتهای گسترده بوده که مدیریت سیاست در این حوزه را با چالشهای جدی مواجه ساخته است. تشدید فرایندهای مهاجرتی در سطح بینالمللی به ویژه در مجاورت مرزهای کشور و چالشهای حضور گسترده مهاجران، ضرورت آسیب شناسی و بازنگری در نحوه مدیریت سیاسی اتباع خارجی را دو چندان کرده است. پرسش اصلی ناظر بر این است که بایستههای مدیریت سیاسی مطلوب در حوزه اتباع خارجی چیست؟ در همین راستا این پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی و بر مبنای رویکردهای ملی و بینالمللی، در پی استخراج بایستههای مدیریت سیاسی مطلوب در حوزه اتباع خارجی با عنایت به آسیب شناسی روندهای سیاسی اتخاذ شده در چهار دهه اخیر و همچنین تهدیدات و فرصتهای ناشی از حضور اتباع خارجی در کشور است. نتایج حاصله از این نوشتار بیان می دارد که حرکت بهسمت رویکردهای جامع، ایجاد انسجام در سیاستگذاریهای نهادی، کارکردی و فراملی، تقویت زیرساختهای قانونی و ارتقای بازدارندگی، مدیریت مبتنی بر اطلاعات، پیگیری ادغام اجتماعی، بهکارگیری ظرفیتهای علمی و کانالیزهکردن ورود و جذب اتباع خارجی مولفهها و ضرورتهای اساسی هستند که در عرصه قلمرو ملی باید مورد توجه و پیگیری قرار گیرند. در کنار مولفههای مذکور، توسعه ارتباطات فراسرزمینی با کشورهای مبدا مهاجران و سازمانهای بینالمللی فعال در حوزه مهاجرت، از جمله مهمترین بایستههای مدیریت سیاسی در عرصه فراملی هستند.http://www.ipsajournal.ir/article_540_9b72e31dac81715466cd580a448cf823.pdfانجمن علوم سیاسی ایرانپژوهشنامه علوم سیاسی1735790X20220250522An Analysis of Conceptual Metaphors in the Iranian Supreme Leader’s Stance toward Israel after October 7, 2023تحلیل استعارههای مفهومی در مواضع رهبر ایران نسبت به اسرائیل پس از ۷ اکتبر ۲۰۲۳11114454510.22034/ipsa.2025.545FAسید امیرنیاکوییدانشیار علوم سیاسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه گیلان، گیلان، ایران0000-0001-8865-8824سید مرتضیحافظیپژوهشگر پسادکتری علوم سیاسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه گیلان، گیلان، ایران.0000-0003-1562-4951سید ایمانرضویاستاد مدعو علوم سیاسی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران0009-0007-1702-2205Journal Article20250321Metaphorical language has consistently served as a powerful tool in political discourse for shaping perceptions, framing conflicts, and mobilizing audiences. Within the context of the Iran–Israel conflict—particularly in the aftermath of the events of October 7, 2024—the speeches of the Supreme Leader of the Islamic Republic of Iran are replete with metaphors that simultaneously convey moral, theological, and political meanings in a condensed and impassioned form.<br />Drawing on the conceptual metaphor theory developed by George Lakoff and Mark Johnson, and situated within the framework of cognitive linguistics, this study analyzes the metaphorical constructs present in Ayatollah Khamenei’s discourse regarding the Zionist regime. Metaphors such as “the melting of the occupying regime,” “a monstrous beast,” “the axis of evil,” and “the storm of resistance” not only reflect the political and ideological stance of the Islamic Republic of Iran, but also establish a cognitive framework for interpreting action, identity, and legitimacy in the conflict.<br />This research seeks to demonstrate how metaphorical language, through the fusion of moral and religious elements with political expression, shapes the political rhetoric of the Supreme Leader and plays a critical role in the construction of the resistance discourse, the redefinition of the enemy, and the articulation of legitimacy for the actions of the resistance front. The findings offer a novel perspective on the influence of conceptual metaphors in the discursive dynamics and cognitive strategies underpinning the Iran–Israel confrontation.زبان استعاری، همواره در گفتمانهای سیاسی بهمنزله ابزاری قدرتمند برای شکلدهی به ادراکات، چارچوببندی منازعات و بسیج مخاطبان به کار گرفته شده است. در چارچوب منازعه ایران و اسرائیل، بهویژه پس از رخداد ۷ اکتبر ۲۰۲۴، بیانات رهبر جمهوری اسلامی ایران سرشار از استعارههایی است که بهطور همزمان، مفاهیم اخلاقی، الهیاتی و سیاسی را در قالبی فشرده و پرشور به مخاطب عرضه میکند. این پژوهش با تکیه بر نظریه استعاره مفهومی لیکاف و جانسون و در بستر زبانشناسی شناختی، به تحلیل مفاهیم استعاری در مواضع آیتالله خامنهای نسبت به رژیم صهیونیستی میپردازد. استعارههایی نظیر «ذوب شدن رژیم اشغالگر»، «هیولایی دیوسیرت»، «جبهه شرارت» و «طوفان مقاومت»، نهتنها بازنمایانگر مواضع سیاسی و ایدئولوژیک جمهوری اسلامی ایران هستند، بلکه چارچوبی شناختی برای درک کنش، هویت و مشروعیت در این منازعه ایجاد میکنند. این پژوهش میکوشد نشان دهد که چگونه زبان استعاری، از طریق تلفیق عناصر اخلاقی و دینی با بیانی سیاسی، به سیاستورزی رهبر جمهوری اسلامی شکل میدهد و نقشی مؤثر در تکوین گفتمان مقاومت، بازتعریف دشمن، و برساختن معنای مشروعیت برای کنشهای جبهه مقاومت ایفا میکند. یافتههای این مطالعه، چشماندازی نوین از تأثیر استعارههای مفهومی بر پویاییهای گفتمانی و راهبردهای شناختی در منازعه ایران و اسرائیل ارائه میدهد.http://www.ipsajournal.ir/article_545_647bba344396e7c8170902bcf2e15551.pdfانجمن علوم سیاسی ایرانپژوهشنامه علوم سیاسی1735790X20220250522Administrative Corruption as a Civil Sphere Crisis:
" Media Representation in the Reformist Newspaper Etemad(2021) "فساد اداری به مثابه بحران عرصه مدنی: بازنمایی رسانهای در روزنامه اصلاحطلب اعتماد (۱۴۰۰)14517654110.22034/ipsa.2025.541FAاشرفقربانیکارشناس ارشد ارتباطات اجتماعی ، دانشکده فرهنگ و ارتباطات، دانشگاه سوره، تهران، ایران.0009-0004-8917-9437جوادصادقی جعفریاستادیار جامعه شناسی، گروه مدیریت فرهنگی و رسانه، دانشکده فرهنگ و ارتباطات، دانشگاه سوره، تهران، ایران.0000-0002-6402-260XJournal Article20250330In recent years, administrative corruption has become a prominent issue in Iran. Newspapers, through effective representation, can play a role in mitigating this problem. The present article aims to understand the representation of administrative corruption in the reformist newspaper "Etemad". The research method employed is Attride-Stirling's network thematic analysis, with data extracted from the analysis of 26 selected documents using MAXQDA22 software. A total of 73 codes, 12 basic themes, 4 organizing themes, and 1 overarching theme—administrative corruption—were identified. The validity of the findings was ensured through dual coding by two coders and consultation with experts. The theoretical framework of the study is based on Stuart Hall's representation theory, alongside Jeffrey Alexander's theories of strong program, civil sphere, and cultural trauma. The findings reveal that "Etemad" emphasizes the necessity of preventive systems and represents administrative corruption as a widespread, systematic issue and a threat to civil sphere values. Such representation may lead to the emergence of cultural trauma.در سالهای اخیر، فساد اداری در ایران به مثابه یک مسئله اجتماعی برجسته شده است. روزنامهها، با بازنمایی مناسب، میتوانند در کاهش این موضوع نقش ایفا کنند. مقاله حاضر با هدف شناخت بازنمایی فساد اداری در روزنامه اصلاحطلب اعتماد تنظیم شده است. روش تحقیق، تحلیل مضمون شبکهای اترید-استرلینگ است و دادهها از تحلیل ۲۶ سند منتخب با استفاده از نرمافزار MAXQDA22 استخراج شدهاند. در مجموع ۷۳ کد، ۱۲ مضمون پایه، ۴ مضمون سازماندهنده و مضمون فراگیر فساد اداری شناسایی شد. اعتبار یافتهها با کدگذاری مشترک دو کدگذار و مشورت با متخصصان تأمین شد. رویکرد نظری مقاله بر نظریه بازنمایی استوارت هال و نظریههای برنامه سخت، عرصه مدنی و ترومای فرهنگی جفری الکساندر استوار است. نتایج نشان میدهد که روزنامه اعتماد ضمن تأکید بر ضرورت ایجاد سیستمهای پیشگیرانه، فساد اداری را بهمثابه مسئلهای گسترده، سیستماتیک و تهدیدی برای ارزشهای عرصه مدنی بازنمایی کرده است. این نوع بازنمایی، میتواند به شکل-گیری یک ترومای فرهنگی منجر شود.http://www.ipsajournal.ir/article_541_16c222aa19898e5058938167c8ab6c57.pdfانجمن علوم سیاسی ایرانپژوهشنامه علوم سیاسی1735790X20220250522Discursive Reconstruction of Political Thought in Ancient Iran: Emergence, Evolution, and Continuityبازآفرینیِ گفتمانیِ اندیشه سیاسی در ایران باستان؛ پیدایش،تکامل و تداوم17721554410.22034/ipsa.2025.544FAاحسانکاظمیاستادیار علوم سیاسی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی،دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز، ایران0000-0002-5139-6194ایرجورفی نژاداستادیار گروه تاریخ، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز، ایران.9413-8830-0001-0000فرشادرومیدانشیار روابط بین الملل،دانشکده حقوق و علوم سیاسی،دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز،ایران0000-0002-5849-2373Journal Article20250203The aim of this research is to recreate the political discourse of Iran through the articulation of its fundamental elements. The main research question is: "On what basis can the dominant discourse of political thought in ancient Iran be formulated?" The possible response to this question is formulated as follows: "The re-creation of the discourse of ancient Iranian political thought centered around the concept of the ideal king becomes feasible in such a way that this concept serves as the connecting point and interrelation of the discursive components referred to as the Iranian discourse." The findings of the research indicate that: "The self-awareness of Iranshahr has not only shaped the political structure and order but has also led to the formation of a unique political discourse and thought in ancient Iran. This discourse has contributed to the geographical, cultural, and political continuity of Iran throughout history, while the spirit of Iranshahr has continued to thrive in a new form during the transition from ancient times to later periods. In other words, the discourse of Iran has had a constant dimension that has been preserved throughout history and a variable dimension that reflects the coexistence of the Iranshahr discourse with competing discourses. The methodology and theoretical framework governing the research freely utilize discourse analysis.اندیشة ایرانشهری وجایگاه آن در تکوین و تداوم فرهنگ و تمدن ایرانی از موضوعات تعیینکننده در فهم تاریخ گذشته و رویکردهای نظری و سیاسی به آیندة ایران است. در این راستا فهم عناصر و دقایق اندیشة ایرانشهری به مثابه منظومهای فکری از آغازههای پیدایی تا تکوین و فرجام، موضوعی شایستة تأمل فراگیر میباشد. در همین راستا هدف این پژوهش بازسازی و بازآفرینی گفتمان سیاسی ایرانشهر از طریق مفصل بندی عناصر بنیادین آن است. مسالۀ اصلی بررسی امکان و چگونگیِ صورتبندی گفتمان حاکم بر اندیشه سیاسی در ایران باستان است » پاسخ احتمالی چنین است که: « بازآفرینی گفتمانی اندیشه سیاسی ایران باستان با محوریت مفهوم شاه آرمانی امکان پذیر می شود، بدین نحو که این مفهوم نقطه اتصال و هم پیوندی اجزاءِ گفتمانی است که از آن با عنوان گفتمان ایرانشهری یاد می شود.» یافته های پژوهش حکایت از آن دارد که: « خودآگاهی ایرانشهری نه تنها برسازنده ساخت و نظم سیاسی بوده ، بلکه باعث تکوین گفتمان و اندیشه سیاسی منحصربفرد در ایران باستان شد و این گفتمان در طول تاریخ موجب استمرار جغرافیایی، فرهنگی وسیاسی ایران گردید، ضمن اینکه روح ایرانشهر در گذار از دوره باستان به دوره های بعدی در کالبدی جدید به حیات خود ادامه داده است. به بیان دیگر گفتمان ایرانشهر یک بعد ثابت داشته که در طول تاریخ استمرار داشته و یک بعد متغیر که نمود همزیستی گفتمان ایرانشهر با گفتمان های رقیب بود» روش شناسی و چارچوب نظری حاکم بر پژوهش بهره ای آزادانه ازتحلیل گفتمان می باشد.http://www.ipsajournal.ir/article_544_97e8527feaf77a97fc38f34216141515.pdfانجمن علوم سیاسی ایرانپژوهشنامه علوم سیاسی1735790X20220250522The political wisdom of the modern government and power techniques in political science school lessons and its impact on the constitutional processخرد سیاسی دولت مدرن و تکنیک های قدرت در درس های مدرسه علوم سیاسی و تاثیر آن بر فرآیند مشروطیت21725554210.22034/ipsa.2025.542FAجمالمختاریدانشجوی دکترای علوم سیاسی دانشگاه فردوسی مشهد، ایران0009-0009-8826-453xروح الهاسلامیدانشیار علوم سیاسی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران.0000-0001-7429-6105وحیدسینائیدانشیار گروه علوم سیاسی دانشگاه فردوسی مشهد، ایران.مهدینجف زادهدانشیار گروه علوم سیاسی دانشگاه فردوسی مشهد، ایران.0000-0003-4503-1057Journal Article20250304The transition from "order" to "law" and from "ruling" to "governing" is one of the most important chapters in the history of political thought in Iran. The school of political science is one of the most important institutions that played a key role in the emergence of the idea of constitutionalism. Political science school lessons are the explanation and development of modern concepts that were expressed before and after the constitution in order to develop a modern state in Iran. This research, using a descriptive-analytical method, investigates the foundations of modern government and power techniques in the lessons of "Mohammed Ali Foroughi", "Mirza Hassan Khan Pirnia", "Mirza Mustafa Khan Mansour Al-Sultaneh" and "Gustav Demarni". Based on this, the main question of the research is what is the political wisdom of the modern government and power techniques in political science school lessons and what effect did it have on the process of constitutionalism? According to the findings of the research, the main focus of the political wisdom of the modern government in political science school lessons includes modern concepts such as "law", "law" and "freedom". Also, the government in these lessons is based on the modern concept of "nation-state", which led to the idea of establishing a "centralized administrative constitutional state" through the techniques of "administrative discipline", "financial discipline" and "political and social" techniques. These modern concepts were later repeated in the Constitutional Constitution and its amendments.گذار از «فرمان» به «قانون» و از «حکمرانی» به «حکومتمندی» یکی از مهم ترین سر فصل های تاریخ اندیشه سیاسی در ایران است. بررسی فرآیند مشروطیت در ایران در چارچوب مفهوم حکومتمندی افق تازه ای از تحلیل ظهور مفاهیم مدرن اندیشه سیاسی را پیش روی ما قرار می دهد. مدرسه علوم سیاسی یکی از مهم ترین نهادهایی است که در پیدایش فکر مشروطیت نقش اساسی را داشت. درس های مدرسه علوم سیاسی شرح و بسط مفاهیم مدرنی است که پیش و پس از مشروطه در جهت تکوین دولت مدرن در ایران بیان شده است. این پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی به بررسی مبانی دولت مدرن و تکنیک های قدرت در درس های «محمدعلی فروغی»، «میرزا حسنخان پیرنیا»، «میرزا مصطفی خان منصور السلطنه» و «گوستاو دمرنی» می پردازد. بر همین اساس پرسش اصلی پژوهش عبارت است از اینکه خرد سیاسی دولت مدرن و تکنیک های قدرت در درس های مدرسه علوم سیاسی چیست و چه تاثیری بر فرآیند مشروطیت گذاشت؟ بر اساس یافته های پژوهش محور اصلی خرد سیاسی دولت مدرن در درس های مدرسه علوم سیاسی را مفاهیم مدرنی نظیر «علم حقوق»، «قانون» و «آزادی» در بر می گیرد. همچنین دولت در این درس ها بر مبنای مفهوم مدرن «ملت- دولت» است که منجر به فکر تاسیس «دولت مشروطه متمرکز اداری» از طریق تکنیک های «انضباط اداری»، «انضباط مالی» و تکنیک های «سیاسی و اجتماعی» شد. این مفاهیم مدرن بعدها در قانون اساسی مشروطه و متمم آن عینا تکرار گردید.http://www.ipsajournal.ir/article_542_7dcd340d84f762eba80aa538b0c527f7.pdf